اليد الافتراضية مع الحركة الغامضة بين الذات والأصل الآخر: الشعور بالملكية ووكالة "أخرى منتجة"
Summary
في حين أن الأبحاث السابقة على الوعي الذاتي الجسدي افترضت أن حركات المنشأ الذاتي وغيرها كانت مميزة بشكل ملحوظ ، فإن هذا البروتوكول يسمح لها بأن تكون غامضة على يد افتراضية مع حركات طفيفة غير مقصودة. وهذا يمكننا من مراقبة تجربة واحدة التي شكلتها SoO وغيرها من المنتجة SOA، بدلا من عدم وجود SOA.
Abstract
الشعور بأن جزء الجسم هو الجسم الخاص (الشعور بالملكية؛ SoO) والشعور القائم على العلاقة السببية بين إرادة المرء وعمله (الشعور بالوكالة؛ SOA) وقد تم الاعتراف كأساس لدينا الوعي الذاتي الجسدي. في السابق ، تم تقديم SoO الوهمية على جزء جسم مزيف (على سبيل المثال ، اليد المطاطية) على أنها وهم اليد المطاطية (RHI). وعلاوة على ذلك، تقرر أن الشخص يمكن أن يستحضر أيضاً سوا على جسم له حركات مرتبطة بنية الشخص السابقة. من ناحية أخرى، فإن الطابع اللاحق لعديتاننا يعني أنه لا يمكن الفصل بينهما في الأساس سواء كانت الأفعال نابعة من الذات أو من الآخرين. وبعبارة أخرى، يتم الحصول على “الـ SoA” أو تجاربنا اليومية في سيناريو لا ينفصل. ومع ذلك، حافظت الأبحاث السابقة على فرضية أن الحركات الذاتية وغيرها من الحركات المنشأ يمكن تمييزها بشكل ملحوظ. هنا، نقوم بتنفيذ بروتوكول لجعل هذه الجوانب غامضة للمشاركين وتقدير ما إذا كان يمكن أن يشعروا SoO و / أو SOA وكيف. وتحقيقا لهذه الغاية، فإننا نستخدم تجربة باستخدام الواقع الافتراضي، والتي تحت مراقبة المشاركين الأصابع الظاهرية تتحرك ببطء شديد (أو بسرعة أو لا تتحرك) في حين أن أصابعهم الخاصة لا تتحرك. لتقييم SoO الوهمية، يتم اعتماد قياسات استجابات سلوك الجلد ضد تهديد سكين. بالإضافة إلى ذلك، نقدم مقابلات وجهاً لوجه لتحديد ما إذا كانت المشاعر المتعلقة بالحركة البطيئة تتطابق مع تعريف SoA التقليدي. وتشير النتائج التمثيلية لدينا إلى أن حركة سويات تُثار على اليد، وأن الأغلبية أبلغت عن مواقف مختلفة لقبول حركتها باعتبارها حركة خاصة بها مع الوعي بأنها لم تنشأ عنها. وكما تبين النتائج، فإن حداثة هذا البروتوكول تكتشف أنه في مثل هذه الحالة، يتعاون نظام السو مع نظام سويا المنتج خارجياً لتحديد تجربة الشخص الجسدية بدلاً من استقلال نظام سوو وسوا.
Introduction
كيف يمكن للمرء أن ينظر إلى الجسم أو الإجراءات التي قام بها المرء على أنه نفسه؟ هذه الأحاسيس تشكل وعينا الذاتي الجسدي وتجربتنا الخاصة. وقد اعتبرت هذه المسألة ، ولا سيما من حيث “الحد الأدنى من الذات” ، أن تشمل الشعور بالملكية (SoO) ، والشعور بأن يشعر المرء بأنه واحد ، والشعور بالوكالة (SoA) ، والشعور التأليف على الحركة الجسدية1. وقد استندت العديد من الدراسات حول SoO/SoA على نموذج المقارنة2، الذي تخضع فيه إجراءات المرء لعمليات المقارنة الداخلية3و4و5و6. ويصف نموذج المقارنة حلقة تغذية أمامية تربط النية بالتنبؤ بحركة الشخص وحلقة تغذية مرتدة تتعلق بردود الفعل الحسية بالتنبؤ؛ وقد تم التعرف على هذه الحلقات كما SOA SoO ، على التوالي1،6.
وكوسيلة للتحقيق التجريبي، استخدمت أوهام نقل الجسم. وهناك نهج نموذجي هو وهم اليد المطاطية (RHI)، حيث التمسيد متزامن من أيدي المشاركين الخفية وأيدي وهمية تقع أمامهم يثير ملكية وهمية من اليد وهمية7. وفي حين أن الـ RHI الأصلي يشير فقط إلى SoO، فإن عمليات التنفيذ الأخيرة لـ RHI المجهزة بيد منقولة قد سمحت بتقييم آلية SOA على أنها تعطي تجارب مطابقة حلقة التغذية الأمامية للمشاركين. على الرغم من أن SoO و SoA يتزامنان في السلوك العادي1، إلا أنهما يمكن أن يكونا مستقلين عن بعضهما البعض ، ويمكن استحضار كليهما بشكل منفصل. على سبيل المثال، إذا تم عرض المشاركين على صورة رمزية، فإنهم يشعرون فقط بضعف حالة سوي ولكن ليس SOA، أو إذا شاهد المشاركون أيديهم تخفي إبهامهم من منظور شخص ثالث، فإنهم يشعرون فقط بـ SoA ولكن ليس SoO8. وقد تم الإبلاغ أيضا عن SoO التي أثارها SOA9، والعلاقة بين البلدين وكيف تنتج معا الوعي الجسدي لا تزال أسئلة مفتوحة.
على الرغم من أن مصطلح SOA مصطلح واسع، إلا أنه يُنظر إليه عادةً على أنه إحساس بعمل متولد بينما ينفصل عن العالم الخارجي. وبهذا المعنى، ومن أجل تقييم الـ SOA تجريبياً، يفترض أن يتلاعب المشاركون أنفسهم بالجسد الحقيقي أو الجسم المزيف، على سبيل المثال، باستخدام صورة يدوية مُسقطة على شاشةرقم 10،يد وهمية تقع على عمود خشبي11،أو يد تقع على غطاء فوق يد المشارك12،13. في هذه الدراسات، عندما تزامنت اليد المزيفة المرئية مع الحركة التي يولدها المشاركون، تم تأكيد ظهور SOA. بالإضافة إلى ذلك، عندما كانت الحركات قد ولدت خارجياً ليس من قبل مشارك ولكن من قبل المجرب باستخدام اتصال مادي باليد، تم التأكيد على أن عدم وجود SOA يمكن أن يحدث، في حين تم الاحتفاظ SoO. وفي تلك الدراسات، تم تنفيذ زوج من الغياب ووجود الوكالة من قبل زوج من الحركات الأخرى والأصل الذاتي للمشارك.
والسؤال الذي يطرح نفسه هو: هل يعني غياب الـ SOA أن حركة الجسد تتم من قبل الآخرين باستثناء الحركة؟ هل هناك فصل واضح بيني وبين الآخرين؟ ومع ذلك ، يمكن أن تنطوي على فقدان الوعي الذي يمكن أن يكون الآخرين في. فيما يتعلق باللاوعي، لا يمكن للمرء أن يحدد ما إذا كانت الحركة تنبع من الذات أو من الآخرين. على الرغم من أن الإحساس بالتشنج الذاتي مقدر له أن يكون وثيق الصلة باللاوعي ، إلا أن الاجهزة التجريبية السابقة لم تهتم بغموض الذات والآخرين. لإشراك الحركة اللاواعية في تجربة، على المرء أن ينفذ حركة افتراضية لا يمكن تحديدها بسهولة على أنها ناشئة من المشارك أو غيره. ويلاحظ هذا الغموض لدى المشارك وغيره في مناقشة “إمكانات الاستعداد”14. يمكن مقارنة إمكانات الاستعداد التي تسبق الإرادة الحرة والوعي المتعمد للآخرين وأنا في الدماغ ، على التوالي15. وبعبارة أخرى، فإن الذات والآخرين في الذات لا ينفصلون عن بعضهم البعض. في الواقع ، من الناحية السلوكية ، فقد أشير إلى أن SOA يمكن الحصول عليها بطريقة ما بعد16،17. وبالنظر إلى أن لدينا SOA أو الوعي الذاتي الجسدي يمكن الحصول عليها في مثل هذا الغموض الذاتي / غيرها من الغموض، في حين أن البحوث السابقة على SoO / SOA قد أجريت بعد جعلها تمييزها بشكل ملحوظ، فمن الضروري للتحقيق في أي نوع من التجربة الذاتية يحدث عندما يكون كلا الطرفين غامضة.
هنا، نقدم بروتوكولاً يمكننا من تقييم تأثيرات SoO/SoA على اليد الافتراضية مع حركات طفيفة بحيث من غير الواضح ما إذا كانت الحركة ذاتية المنشأ أم أخرى. على وجه التحديد، باستخدام الواقع الافتراضي (VR)، تم جعل المشاركين لدينا لرؤية يد افتراضية من منظور الشخص الأول من خلال شاشة محمولة على الرأس (HMD) دون معرفة من تنتمي اليد. أعطيت أيديهم التحفيز عن طريق اللمس (التمسيد مع فرشاة الطلاء) بالتزامن مع حركة الفرشاة على اليد المعروضة في HMD ، وبعد دقيقة واحدة ، تبدأ الأصابع في الفيديو فجأة تتحرك ببطء. للمقارنة، أجرينا ست تجارب لكل مشارك، بعد ثلاثة شروط (في التكرار): لا حركة اليد، حركة بطيئة (الغموض بين الذات والأصل الآخر)، والحركة السريعة (من الواضح أنها ليست ذاتية ولكن من أصل آخر). لتقييم SoO، تم اعتماد قياسات استجابة سلوك الجلد (SCR). وقد استخدم التغيير في SCR أثناء عرض التهديد كمؤشر للذات الجسدية18,19,20, كما أنه يوفر تقديرًا على الإنترنت وموضوعيًا. في هذه الدراسة، ونحن تعريف SCR الناجمة عن تهديد سكين بعد حركة اليد كما كثافة SoO18،19. وعلاوة على ذلك، و لتقييم الـ SOA، تم جمع تقارير ذاتية باستخدام مقابلات وجهاً لوجه بعد جميع إجراءات RHI. وهنا، يمكن أن يفترض أن مثل هذه الحركة الغامضة بين الذات والأصل الآخر من شأنها أن تؤدي إلى اعتبار الحركة الجسدية التي تنشأ من بلد آخر على أنها حركة خاصة بالمشارك. لا يمكن التقاط إعادة كتابة العلاقة السببية في “سوا” بطريقة مُنشأة مسبقاً لمجرد تقييم الاتساق بين نية الشخص وعمله. لذلك ، بينما في دراسات RHI التقليدية ، كان مطلوبا من المشاركين لتسجيل بيانات معينة تصف الإحساس13، وهذا البروتوكول يسمح للمشاركين لوصف أحاسيسهم في كلماتهم الخاصة. وبعد جمع التقارير الذاتية بهذه الطريقة، يتم إعداد خطوات تصنيفها وتقييمها. هذه السلسلة تمكننا ليس فقط لتحديد ما إذا كان SOA كان حاضرا أو غائبا ولكن أيضا لمراقبة كيف الأحاسيس ، التي كانت مقبولة كتجربة خاصة بهم ، تختلف عن SOA النمطية.
Protocol
Representative Results
Discussion
والغرض من هذا البروتوكول هو إبراز قابلية السيكوازة المتأصلة فيما إذا كان منشأ الفعل هو نفسه أو ذاك. ويمكن افتراض أن هذا اللاءاء يدفع المشاركين إلى قبول حركة المنشأ الأجنبي كتجربتهم الخاصة. هنا، اقترحنا طريقة لجمع الأحاسيس في مثل هذه الحالة، في إشارة إلى المناقشة التقليدية من SoO/SoA. وكوسيلة لتحقيق ذلك، فإن الخطوة 1-13 (إعداد الفيديو) والخطوة 2-2-8 (التي تظهرها في ظروف معقولة) تتحقق عن طريق تحويل سلوك الجزء الخاضع للمراقبة بشكل مناسب عن سلوك الجزء الفعلي. وتدعم بعض الخطوات الأخرى هذا الهدف من النيّتين التاليتين. النقطة الأولى هي جعل الصورة الافتراضية أقرب إلى الواقع. وهكذا، فإن العالم في الفيديو هو الانحياز بصريا إلى العالم الحقيقي فيما يتعلق ميزات اليد (الخطوات 1.4، 1.17 و 2.2.3)، والمناظر الطبيعية المختبرية (الخطوة 1.1)، والمجرب المواجه (الخطوة 2.2.1). وبالإضافة إلى ذلك، فإن إنشاء التفاعل عبر الوسائط تكون فعالة أيضا، كما أنها تعتبر ضرورية، وخاصة في الوهم نقل الجسم الكامل24،25. ولذلك، سيكون من الفعال استخدام صورة 360 درجة (الخطوة 1.2؛ مطابقة المعلومات البصرية والتحكم في حركة الرأس) وتتبع المسارات بدقة (الخطوة 2.2.8؛ مطابقة الإحساس البصري واللمسي). النقطة الثانية هي توسيع تفسير المعلومات البصرية (الظاهرية). وقد تم التأكيد على هذه النقطة أيضا في دراسة أخرى جعلت المشاركين غير متأكدين مما إذا كان رأيهم في HMD افتراضية أو حقيقية26. في حين أن المؤلفين حققوا هذا الهدف عن طريق الحد من الدقة البصرية الافتراضية والحقيقية على قدم المساواة ، في هذا البروتوكول ، طبقنا الطريقتين التاليتين في الخطوة 2.2.3 ، لإعطاء أي معلومات حول ما سيظهر وجعل أنفسهم الاسترخاء. ويبدو أن هذه الرعاية للعمل بالنظر إلى رد فعل على سؤال “تخمين ما هي اليد التي كنت تبحث في؟” التي طلبناها إلى جميع المشاركين بعد Q3 لتأكيد صحة هذا البروتوكول (وهذا هو سؤال إضافي لا تحتاج إلى الظهور في البروتوكول). ثم، بدلا من عدم وجود إجابة صحيحة لأحد أنه كان شريط فيديو مسجل مسبقا، فقد تبين أن الغالبية منهم كانوا يجربون الشكوك ويسمحون باحتمالات مختلفة.
وبالإضافة إلى ذلك، تعتبر الخطوة 2-3 مهمة في تقييم هذه المشاعر التي تعتبر أن الحركة الجسدية التي تنشأ عن الآخرين هي حركة خاصة، ويمكن أن تحتوي أيضا على تناقضات عندما ينظر إليها بموضوعية. بينما في الطريقة النموذجية باستخدام استبيان حول SoO/SoA ، يتم تقديم التعبيرات المسبقة عن المشاعر ، في هذا البروتوكول ، يطلب منهم وصف مشاعرهم بكلمات خاصة بهم. هذه الطريقة تمكننا من تجنب إعادة تفسير تجربتهم من قبل التعبيرات المعطاة من قبل المجرب وجمع إجابات متناقضة. في الواقع، كما هو موضح أعلاه، أفاد غالبية المشاركين بأن التحرك الذي تمت ملاحظته كان متوافقاً مع ما هو مناسب لهم. وعلاوة على ذلك، يمكننا جمع الإجابات “كان مثل الألغام وليس الألغام” من ثلاثة مشاركين في الخطوة 2-3-4. وبالإضافة إلى ذلك، من الملاحظ أيضاً أن ردود الفعل الحسية الوهمية قد أُبلغ عنها في النوع 3، على الرغم من أن العدد كان صغيراً. تلك النقاط التي لم يتم ملاحظتها في دراسات الصحة الإنجابية السابقة قد تقدم لنا نظرة ثاقبة جديدة.
فيما يتعلق بإمكانيات تحسين واستكشاف هذه الطريقة وإصلاحها، مشكلة شائعة هي أن تتبع مسار فرشاة الطلاء بدقة أمر مهم ولكن من الصعب. في الواقع، يختفي الوهم بمجرد أن تكون حركة الفرشاة غير متزامنة7،27. وأفاد رعايانا أيضا أن الشعور بالملكية اختفى فجأة في اللحظة التي فشل فيها المجرب في التتبع عن طريق الصدفة. في حين أنه قد أفيد أن كثافة الوهم يزيد مع زيادة التعقيد وعشوائية حركة فرشاة، ونحن نوصي اتخاذ مسار بسيط ليس من السهل الخطأ بدلا من المخاطرة. وبالإضافة إلى ذلك، فيما يتعلق بقياس الاخترار SCR، يمكن للمرء أن يشعر بالقلق من أن المشاركين قد تعتاد على التهديد المتكرر سكين. في بعض الدراسات السابقة19,22, ومع ذلك, أجريت التجربة عدة مرات (على سبيل المثال, ثلاثون مرة19). يقترح هذا البروتوكول إجراء تجربتين لكل حالة، بما مجموعه ست مرات لكل مشارك لتخفيف العبء، كحد أدنى لعدد المرات التي من شأنها أن تكشف عن الفرق بين الشروط الثلاثة. وعلاوة على ذلك، من الممكن النظر في زيادة عدد التجارب لجمع بيانات أكثر موثوقية من الناحية الإحصائية ودراسة أثر تكرار التجربة. نقطة أخرى، جدول المواد لدينا يبين مجموعة من المعدات التي استخدمناها للحصول على نتائج تمثيلية لدينا. ومع ذلك، خاصةً لأن مصنعي الشاشة المثبتة على الرأس يتم تحديثها بشكل متكرر إلى منتجات جديدة، يتم الآن إيقاف رقم الكتالوج (Oculus DK2) في الجدول. حاليا، يمكن تنفيذ نفس التجربة باستخدام أحدث طراز (Oculus Rift S أو Quest 2؛ وفي هذه الحالة تكون الشاشة المقابلة عبارة عن جهاز كمبيوتر يعمل بنظام التشغيل Windows OS بدلاً من نظام التشغيل Mac OS)، ونوصي بتنفيذه مع المنتج المتاح في ذلك الوقت.
وهناك قيد كبير من هذا البروتوكول هو أن تقدير SOA يعتمد على طريقة بأثر رجعي. السبب في أن المقابلة وجها لوجه يتم تعيينها كخطوة أخيرة من جزء الإجراء التجريبي وليس فقط بعد التجارب المستهدفة (درب في حالة “بطيئة” ) ، مثل الطرق العامة13، هو منع المشاركين من تركيز اهتمامهم على هذه المسألة في التجارب اللاحقة. وبالنظر إلى أن هذا الخطر كان له تأثير أكبر على التجربة بأكملها، وضعنا الترتيب الحالي. ومن ناحية أخرى، فإن هذه القضية التي أدرجت فيها محاكمات أخرى بين المحاكمة المستهدفة والمقابلة تنشأ عن المخاطر المتمثلة في أن يكون الشعور المكتسب مختلطا أو منسيا. وهنا، تم تخفيف هذه المسألة باستخدام السؤالين 1 و2. وعلاوة على ذلك، لا يزال استخدام الاستبيانات العامة بأثر رجعي. لذلك، يمكن القول أن تطوير طريقة قياس يمكن تنفيذها بالتوازي مع التجربة باستخدام الفهارس الفسيولوجية مثل SCR كقضية شائعة. وعلاوة على ذلك، قد يكون من الممكن ملاحظة بعض الاختلافات عند مقارنة اتجاهات التقارير الذاتية بالظروف البطيئة والسريعة. في حين أن تكرار الأسئلة ينطوي على خطر التأثير على التقارير الذاتية بأثر رجعي للمشاركين ، فإن النهج المحتمل هو المقارنة بين المجموعات ، لطرح شرط واحد فقط لكل منها.
باختصار، هذا البروتوكول قد نفذ حالة التي سو تتعايش مع SOA غير متناسقة على جزء واحد من الجسم، وخلق توازن جيد من الاختلاف والاتساق بين الدولة المعروضة والدولة الفعلية. هذه المرة، من أجل التبسيط، يتم إجراء اليد الحقيقية للمشاركين لتكون مستقرة واليد المعروضة للتحرك قليلا، ولكن الحالة المعاكسة تنطبق أيضا. في هذه الحالة، من المهم لكل مشارك أن يحرك أصابعه بسرعة ومسافة موحدة؛ وبالتالي ، فمن الضروري تأكيد وممارسة هذه العملية في وقت مبكر من التعليمات. وعلاوة على ذلك، يمكن تصور مجموعة واسعة من التطبيقات، مثل الحالة مع تغيير في الشكل و / أو عدد الأصابع المعروضة أو حالة مع التدخل و / أو التفاعل مع أيدي واضحة للآخرين.
Offenlegungen
The authors have nothing to disclose.
Acknowledgements
وقد دعم هذا العمل من قبل جامعة Waseda.
Materials
| display | Apple Inc. | MacBookAir | for mirroring the screen which is shown to the participants in the HMD |
| head mounted display | Oculus VR Inc. | Oculus DK2 | for dispaying the 360° videos |
| metronome apptication | ihara-product | Smart Metronome | for generate reference tones |
| SCR data acquisition device | Biopac Systems inc. | Biopac System MP150 | for SCR data mesurement |
| SCR data processing software | Biopac Systems inc. | AcqKnowledge 4.1 | for SCR data processing |
| smart phone | Apple Inc. | iPhone SE | for playing reference tones |
| statistical analyzing software | The R Foundation | R 3.4.2. | for statistical analyzing |
| 360° camera | RICOH Company Ltd. | RICOH THETA S | for preparing the videos |
Referenzen
- Gallagher, S. Philosophical conceptions of the self: Implications for cognitive science. Trends in Cognitive Sciences. 4, 14-21 (2000).
- Frith, U., De Vignemont, F. Egocentrism, allocentrism, and Asperger syndrome. Consciousness and Cognition. 14, 719-738 (2005).
- Von Helmholtz, H. . Handbuch der Physiologischen Optik. , (1866).
- Sperry, R. W. Neural basis of the spontaneous optokinetic response produced by visual inversion. Journal of Comparative and Physiological Psychology. 43, 482-489 (1950).
- Richard, H., Sanford, J. F. Plasticity in human sensorimotor control. Science. 142, 45 (1963).
- Synofzik, M., Vosgerau, G., Newen, A. Beyond the comparator model: A multifactorial two-step account of agency. Consciousness and Cognition. 17, 219-239 (2008).
- Botvinick, M., Cohen, J. Rubber hands ‘feel’ touch that eyes see. Nature. 391, 756 (1998).
- Nishiyama, Y., Tatsumi, S., Nomura, S., Gunji, Y. P. My hand is not my own! Experimental elicitation of body disownership. Psychology & Neuroscience. 8, 425-434 (2015).
- Asai, T. Agency elicits body-ownership: proprioceptive drift toward a synchronously acting external proxy. Experimental Brain Research. 234, 1163-1174 (2016).
- Tsakiris, M., Longo, M. R., Haggard, P. Having a body versus moving your body: How agency structures body-ownership. Consciousness and Cognition. 15, 423-432 (2006).
- Dummer, T., Picot-Annand, A., Neal, T., Moore, C. Movement and the rubber hand illusion. Perception. 38, 271-280 (2009).
- Kalckert, A., Ehrsson, H. H. Moving a rubber hand that feels like your own a dissociation of ownership and agency. Frontiers in Human Neuroscience. 6, (2012).
- Kalckert, A., Ehrsson, H. H. The moving rubber hand illusion revisited: Comparing movements and visuotactile stimulation to induce illusory ownership. Consciousness and Cognition. 26, 117-132 (2014).
- Libet, B., Gleason, C. A., Wright, E. W., Pearl, D. K. Time of Conscious Intention To Act in Relation To Onset of Cerebral Activity (Readiness-Potential). Brain. 106, 623-642 (1983).
- Gunji, Y. P., Minoura, M., Kojima, K., Horry, Y. Free will in Bayesian and inverse Bayesian inference-driven endo-consciousness. Progress in Biophysics and Molecular Biology. 131, (2017).
- Synofzik, M., Vosgerau, G., Voss, M. The experience of agency: An interplay between prediction and postdiction. Frontiers in Psychology. 4, (2013).
- Shimojo, S. Postdiction: Its implications on visual awareness, hindsight, and sense of agency. Frontiers in Psychology. 5, 1-19 (2014).
- Armel, K. C., Ramachandran, V. S. Projecting sensations to external objects: evidence from skin conductance response. Proceedings. Biological Sciences/The Royal Society. 270, 1499-1506 (2003).
- Petkova, V. I., Ehrsson, H. H. If I were you: Perceptual illusion of body swapping. PLoS ONE. 3, (2008).
- Yuan, Y., Steed, A. Is the rubber hand illusion induced by immersive virtual reality. Proceedings – IEEE Virtual Reality. , 95-102 (2010).
- Ramachandran, V., Hirstein, W. The perception of phantom limb. Brain. 121, 1603-1630 (1998).
- Preston, C., Kuper-Smith, B. J., Henrik Ehrsson, H. Owning the body in the mirror: The effect of visual perspective and mirror view on the full-body illusion. Scientific Reports. 5, 18345 (2015).
- Dawson, M. E., Schell, A. M., Filion, D. L. The electrodermal system. Handbook of Psychophysiology. , (2006).
- Blanke, O. The Out-of-Body Experience: Disturbed Self-Processing at the Temporo-Parietal Junction. The Neuroscientist. 11, 16-24 (2005).
- Ehrsson, H. H. The experimental induction of out-of-body experiences. Science. 317, 1048 (2007).
- Suzuki, K., Wakisaka, S., Fujii, N. Substitutional Reality System: A Novel Experimental Platform for Experiencing Alternative Reality. Scientific Reports. 2, 1-9 (2012).
- Rohde, M., Luca, M., Ernst, M. O. The rubber hand illusion: Feeling of ownership and proprioceptive drift Do not go hand in hand. PLoS ONE. 6, (2011).
